心灵走笔

只有把爱融入医学，让医学从“手艺”变成“艺术”，才能让医生的心灵找到平衡，才能问心无愧、无怨无悔地继续坚守医生的阵地。

常常去缓解  总是去安慰

          ——让爱把医学变成艺术

   芷 默

一位专门研究妇科肿瘤的医学博士，当他得知三年跟踪的患者大多数怀着对生的无限眷恋痛苦地死去，他饮酒，呕吐，枯坐思考，决定不再做医生。

一位专门承担为晚期癌症患者进行“疼痛控制”工作的医学博士，4年中，亲自送走了500位患者。他的心灵受到无比的震撼，他的灵魂被无数次地拷问，他终于毅然辞去医院的工作。

从过去到现在，从国内到国外，不知有多少医生中途放弃了医生的职业。鲁迅是众所周知的。如果说鲁迅先生的弃医从文是对国民“哀其不幸,怒其不争”,觉得医学不是救人救国的根本，从“上医医国，其次疾人”的角度来看，鲁迅先生还是做了“大医”的，但对大多数放弃医生职业的人来说，则认为医学根本救不了人，救不了人的“命”，他们对医学绝望，怀疑自己的能力；面对死去的患者，他们痛苦，心灵不安，从而无法继续从医，只有选择放弃。

其实，医学是一门有缺陷的科学。“是药三分毒”，任何一种治疗手段都是一把“双刃剑”，都有一定的危害性和风险性。医学研究的对象是人，人不光是生理的人，还是心理的社会的人，宇宙的奥秘是无限的，人体的奥秘也是无限的，人许多的疾病根本无法弄清病因，又何谈治愈呢？“生死有命”，不是迷信，是真理。真正病入膏肓，神仙也无力回天。而那些被医生所谓“医好”的患者，不过是病不至死，所谓“医好”了，最终还是靠的患者自身的免疫力和意志力而已。疾病的无限和医学认知的有限永远是一对不可调和的矛盾体，如果患者、家属和医师都能认识到这一点，就不会有那么多有一点小成绩就不可一世的所谓“牛”医生，也不会有那么多无奈、绝望的半途改行的医生，也不会有那么多仇恨医生拿刀砍杀医生的病陪人了。

美国纽约东北部的撒拉纳克湖畔，镌刻着西方一位医生特鲁多的铭言：“偶尔去治愈，常常去缓解，总是去安慰。”这是一位医生对自己一生行医的写照，也是心血结晶的医学真谛。今天我们面临的是“慢病”（慢性非传染性疾病）时代，例如心脑血管疾病、肿瘤、糖尿病等，这些疾病目前没有可能治愈。在传染病时代，医学是“治愈系医学”，目前，医学正朝着“照护性医学”转变。面对患者，医生除了提供医学技术的帮助之外，应该更多的为患者提供心理、社会层面的照顾。当你把自己的手搓热（哪怕只有一个搓手的动作）再放到患者身上，患者会有怎样的感动呢？是不是受宠若惊、感激涕零呢？其实，只要医生稍微注意一下自己的言行，一个鼓励的眼神，一只温暖的手，一句温柔的话语都会带给患者莫大的安慰，其功效胜比良药啊。

面对医学的无奈和患者、家属的痛苦、不理解，医生不可能都选择放弃，那么，只有把爱融入医学，让医学从“手艺”变成“艺术”，才能让医生的心灵找到平衡，才能问心无愧、无怨无悔地继续坚守医生的阵地。只有爱能真正安慰一个即将离世患者的痛苦和对死亡的恐惧，只有爱才能缓和日益紧张的医患关系，也只有爱能拯救不完善的医学，拯救医生不安的灵魂。