8月3日上午，董女士在家人的陪同下将一面锦旗送至中医科韩栋医师门诊。虽然只经过了两次诊疗，但身上诸多不适已减轻，让四处求治的董女士感到无比欣慰。韩栋医师说，这是龙砂医学流派五运六气特色诊疗技法在临床实战应用时取得的疗效，而这种案例不胜枚举。

　　什么是五运六气理论 

　　学过中医的人都知道一句话叫“天人合一”，甚至不懂中医的人也会这么说，这是中医学的本源。可是“天人合一”究竟具体的含义如何？又如何应用于临床？五运六气理论正是解决这一问题的关键。 

　　著名中医学家邹云翔先生说过：“不讲五运六气，就是不了解中医学”。作为中医学理论核心的五运六气，是一门探讨自然变化的周期性规律及其对人体健康和疾病影响的学问，人与自然的不同步、天人的不相应是疾病产生的主要原因，在SARS、新冠这些大疫面前，这一点显得尤为突出，可以说五运六气思想渗透在中医药理论临床的方方面面中。五运六气理论可溯源至上古时期，逐渐发展，在两宋金元时期最为昌盛，并曾列为太医局的考试科目，但由于历史原因，特别是近现代西学东进及关于科学的模糊论断，使得这一中医最根本的理论受到了极大的冲击，五运六气理论被搁置于中医教学体系之外，以致近百年来培养出的中医从业者对五运六气都知之甚少。运气学说成了中医传承中被误解最深，也是最为薄弱的部分，濒临失传。 

　　关于龙砂医学流派 

　　龙砂医学流派发源于江苏江阴龙山、砂山地区，历史渊源久远，最早可追溯至宋末元初。龙砂医学重视《黄帝内经》五运六气理论的临床运用，结合辨体质和运用三阴三阳“开阖枢”理论指导经方的应用，基于肾命理论运用膏方养生治未病，为该流派的三大主要学术特色。龙砂医学流派重视传承教育，尤其经过近年的发展，龙砂医学流派已不仅仅局限于江阴及苏南地区，更是已经在全国及世界范围内被广为推崇。 

　　2012年，龙砂医学流派传承工作室被国家中医药管理局作为中医学术流派传承工作室（基地）建设项目的试点单位率先启动，随后又被确立为全国首批64家中医学术流派传承工作室建设单位之一。2013年由无锡市中医医院牵头组织，并报经无锡市机构编制委员会批准成立了“无锡市龙砂医学流派研究所”。2016年1月14日，江苏省人民政府发布“省政府关于公布第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录的通知” “龙砂医学诊疗方法”名列其中。 

　　顾植山教授为国家中医药管理局龙砂医学流派代表性传承人、世界中医药学会联合会五运六气专业委员会会长、全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师、中华中医药学会五运六气研究专家协作组组长、安徽中医药大学教授、中国中医科学院博士后研究工作站合作导师、北京中医药大学特聘教授、无锡市龙砂医学流派研究所所长、江阴市致和堂中医药研究所所长。曾先后担任国家中医药管理局特别专项课题及国家“十一五”“十二五”科技重大专项“中医疫病预测预警的理论方法和应用研究”课题组长、国家“973”项目评审专家。 

　　我院韩栋医师于2018年正式拜顾植山教授为师，多次至无锡、江阴等地侍诊，学习龙砂医学流派特色诊疗技法，学术上得到不断提升，目前已广泛应用于其门诊诊疗中，并拟申请成立“龙砂医学特色门诊”。 

　　五运六气理论是如何治病的 

　　那么五运六气理论究竟如何治病？能治疗什么疾病呢？事实上，使用五运六气理论应用于临床，并不是针对于某一种某一类疾病。人的出生就暗含“天人相应”，出生时即获得自己的运气特质。当未来某一个时辰、某一天、某一月、某一节气或某一年的运气特点与自身的运气特质出现不相符，且影响了自身的运气特质时，就会生病。而治疗就是通过中药、针灸、手法等各种手段，恢复正常的运气格局，疾病就会治愈。正如金元四大家之一的张从正所云：“病如不是当年气，看与何年气相同，只向某年求活法，方知都在至真中。”《黄帝内经》更是将“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工也”作为医疗从业的准入条件。因此，可以说，五运六气理论可以作为所有疾病治疗的通用方法，也是治病求本所谓“除根”的治法，并不仅仅局限于某一种或某一类疾病的治疗，值得临床推广。 

　　五运六气疫病预测预警举隅： 

　　这里简单介绍一下“三年化疫”理论。《素问遗篇·本病论》中具体指出“假令庚辰阳年太过……虽交得庚辰年也，阳明犹尚治天……火胜热化，水复寒刑。此乙庚失守，其后三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也。”这段话的意思就是：假若庚辰年的年运刚柔失守，表现为火胜热化，并出现寒水来复的变化，此后三年会发生大疫。庚辰2000年，全国出现气象异常，符合“刚柔失守”表现，广东最早发现非典在壬午2002年（速至壬午），大规模流行在癸未2003年（徐至癸未），经文明言大疫为金疫——肺部疫病至也。 

　　新冠疫情，在顾植山老师的带领下，龙砂同门不仅有多人至一线抗疫，在预防治疗处方的建议、疫情变化的预测预警等方面同样做了大量的工作。（韩栋）